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缸中之脑 渴望“司马光”

来源:人民邮电报2025-08-07 21:36

  美国哲学家希拉里·普特南在1981年发表的著作《理性、真理与历史》中提出了一个假说:缸中之脑。

  这个假说很玄幻:如果把人脑取出体外、放进缸里,用营养液维持它的生理活性,并且在脑部发出信号时,给它一如往常的信号反馈,打造一个虚拟现实场景,它能不能意识到自己处在虚拟现实中?

  上述假说基于一个事实,即人所体验到的一切最终都要在大脑中转化为神经信号。如果能够实现信号传导,则欺骗就可能完美。这样一来,电影《楚门的世界》情节就得修改,将没人能发现荒诞并走出来。

  如果用中国古典哲学来看,也可以看作是庄周梦蝶的科幻版,而在科幻电影中则可以用《黑客帝国》来诠释。但无论怎么诠释,大多数人也只将其当作一个谈资。

  然而,人工智能成了“风口”,当下,这个词被更高频地引用。最常见的一段描述如下:ChatGPT的横空出世,让大众第一次体验到大模型的力量。彼时,人们兴奋地与它聊天,却很快在2024年年初发现:它几乎只能“聊天”,像个被关在屏幕里的“缸中之脑”。此处的脑不再有哲学思辨色彩,而是字面意思:看似无所不能,但无能为力。就如当下游戏中大量使用人工智能,但真正能隔着屏幕让玩家体验到的依然是智能NPC(非玩家角色),只会“聊天”而已。至于派发任务,那是既定程序,和人工智能无关。

  如何打破“缸中之脑”的“缸”?此处需要一位急中生智、从地上捡起一块大石头的“司马光”。此处的“大石头”,或许是让“缸中之脑”能够解锁更多能力的智能体(Agent)。

  何为智能体?这个概念是由人工智能创始人之一、认知科学家马文·明斯基在1985年出版的《心智社会》一书中提出,在当下也被称为智能代理,是指能够感知环境并采取行动以实现特定目标的代理体。它可以是软件、硬件或一个系统,具备自主性、适应性和交互能力。智能体通过感知环境中的变化(如通过传感器或数据输入),根据自身学习到的知识和算法进行判断和决策,进而执行动作以影响环境或达到预定的目标。智能体在人工智能领域广泛应用,常见于自动化系统、机器人、虚拟助手和游戏角色等,其核心在于能够自主学习和持续进化,以更好地完成任务和适应复杂环境。

  换句话说,人工智能大模型是大脑,智能体则是躯干,完成大脑指令,输出可执行代码、调用API、操控计算资源,哪怕只是删除一份数据,它就获得了影响现实世界的能力。如果再配合上具身智能这个实际的躯干,变形金刚的世界未必不能成真。当然,不一定非要变形。

  2025年年初,就有一个中国的智能体Manus惊艳了世界。它能做的不少。例如,如果用户的提示词为“帮我给中小学生做一份人工智能教育PPT”,43分钟后,就生成了一份包含5个章节共31页的PPT,设计包括文字与图片,还有案例和互动环节。这样的表现,准确来说就是“特事特办”。类似这样的智能体还有很多,从写穿越小说到古风歌曲,不一而足,都在尝试“破缸”。

  这让困住“缸中之脑”的大缸,有了一丝裂开的可能。只是,石头有了,“司马光”又该由谁扮演呢?

  答案或许是游戏。早在2024年夏天,巨人网络的推理派对手游《太空杀》就发布全新玩法——AI残局挑战,这也是业内首次发布基于多智能体大模型打造的AI原生游戏玩法。而在一年后,该玩法已经能够实现“多用户与AI智能体混合对抗”的体验了,也属于业界首创。说得更通透点,即“真人玩家VS AI智能体VS真人玩家”的三方智能竞技格局,通过国产大模型和专属智能体,驱动多名AI玩家参与对局,实现从“玩家挑战AI”到“玩家操控AI对抗”的玩法升级。

  但感觉还是差了点什么。

  到底缺啥呢?缺了人味。

[ 责编:曾震宇 ]
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